pro-Criação da UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARAJÓ

No último dia 7 do corrente, completou nove anos da pranteada morte de Giovanni Gallo (Turim, Itália, 27 de abril de 1927 - Belém do Pará, Amazônia Brasil, 7 de março de 2003), o pirandeliano criador do Museu do Marajó - www.museudomarajo.com.br e autor do livro-reportagem "Marajó, a ditadura da água": "o marajoara que veio de longe", na sentida expressão de Camillo Viana...  Com testemunho de Maria de Belém Menezes, filha do memorável reitor da Academia do Peixe Frito e correspondente do premiado autor marajoara de "Chove nos campos de Cachoeira" foi Dalcídio Jurandir quem incentivou o padre italiano dos pescadores do Lago Arari - padre insubmisso, como se lê na autobiografia "O homem que implodiu" - a fazer seleção de seus artigos semanais na imprensa do Pará e publicar em livro. Começou assim a literatura do Gallo arariuara que, se por completo azar da Criaturada grande de Dalcídio, as autoridades responsáveis, um dia deixarem ir abaixo o museu ao qual o padre deixou a carreira de missionário para dedicar a sua vida aos que não tem história nem futuro; como foi o caso lastimável da ruína e destruição do chalé do ciclo literário dalcidiano; tal como este a escrita do padre excluído perdurará sobre a ruína de todos os tesos e do ecoMuseu que ele organizou com os cabocos, como fosse uma acusação à inconsciência da Cultura Marajoara vagando pela primeira noite do mundo nos campos que nem os olhos mortos do personagem Eutanazio...

QUAL O SENTIDO MAIOR DE UMA UNIVERSIDADE MARAJOARA?

Se apenas fosse para promover o ensino superior e a extensão universitária numa população pouco acima de 400 mil habitantes dispersos entre 1700 ilhas, campos e matas equatoriais; bastaria aumentar a verba pública aos campi já em atividade na mesorregião do Marajó desde, 1986, com a implantação do Campus da UFPA em Soure até, recentemente, os campi da UFRA em Gurupá e do IFPA em Breves, sem esquecer ainda a UEPA em Salvaterra. Além destes estabelecimentos de ensino superior, contam-se também como núcleos do Instituto Chico Mendes de Biodiversidade e Desenvolvimento Sustentável (ICMBio) em Breves e Soure; Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG), com sua Estação Científica Ferreira Penna (ECFP) enclavada na Floresta Nacional Caxiuanã que, por sua vez, já é um enclave dentro do suposto território dos municípios de Portel e Melgaço. E a EMBRAPA que tem uma fazendo sub-aproveitada em Salvaterra há tanto tempo...

Neste caso, o que se tem de melhor a fazer é rezar muito a todos os santos padroeiros dos municípios, invocar os caruanas ou bater tambor para despertar a consciência dos nobres representantes do povo a fim de pressionarem eles a União, o Estado do Pará e as dezesseis Prefeituras Municipais, associadas à defasada AMAM; para tirar do papel a letra morta do Parágrafo 2º, alínea VI, do Artigo 13 da Constituição Estadual revitalizando o dispositivo constitucional. Para que a APA-Marajó mais o ZEE, de verdade, se tornem o coração pulsante do Plano de Desenvolvimento Territorial Sustentável do Arquipélago do Marajó (PLANO MARAJÓ). E, com este último levado a sério, a candidatura da Reserva da Biosfera Marajó-Amazônia deixe de ser potoca a distrair os menos preocupados com a questão marajoara, seu IDH de fome sendo remediado, a malária idem, regularização fundiária prosseguindo em paz e salvamento, analfabetismo sendo drasticamente reduzido...

Mas tudo isto é o que, normalmente deveria ser. e não carece criar uma Universidade para resolver aquilo que as pessoas não querem fazer... Então, o caso é outro.

  C&T TROPICAL COM MAIS RESPEITO AO CONHECIMENTO TRADICIONAL

O desmembramento da Universidade Federal do Pará - UFPA, com exemplo do Oeste do Pará, para criação de uma universidade pública na região do Marajó, localizada no delta-estuário da maior bacia fluvial da Terra; só se justifica como uma aposta brasileira no resgate da primeira cultura complexa da Amazônia – a Cultura Marajoara – de 1500 anos. Logo, isto deveria ser uma pauta prioritária para a Organização do Tratado de Cooperação Amazônica (OTCA) com o concurso de agências da ONU, tal como o Programa "O Homem e a Biosfera" (MaB/UNESCO).


O primeiro grito oficial poderia ser logo em junho do corrente, na Rio+20. Sem uma demonstração de sensibilidade por parte das autoridades competentes, as populações ribeirinhas e amigos da Criaturada grande (inclusive no exterior...) poderão interpretar, pela longa experiência do passado; que toda esta tempestade de sonhos e ideias não passa de fantasia e que tudo acaba indo para as calendas gregas...

De fato, o que a UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARAJÓ tem a fazer é formalizar em ato político e jurídico perfeito aquilo que já existe de maneira informal há muito tempo. A história do Marajó começa antes do descobrimento do Brasil e sua original arqueologia aponta ao povoamento pré-colombiano das Guianas e Baixo Amazonas. Notável pela disputa entre potências coloniais no final do século XVI e início do XVII, o antigo Povo Marajoara teve participação em acontecimentos históricos importantes na construção territorial da Amazônia Brasileira além da linha de Tordesilhas, notadamente a tomada de Gurupá (1623) aos holandeses instalados no Xingu e Baixo Amazonas desde cerca de 1599... Com a pacificação das populações indígenas do Marajó, em 1659, pelos Jesuítas foi criada a Capitania hereditária de Joanes (1665-1757) que está à origem do sistema de sesmarias e da pecuária a partir de 1680. Com o regime do Diretório dos Índios (1755-1798), as aldeias missionárias foram elevadas a vilas e lugares. Na Adesão do Pará à Independência Marajó se destacou no movimento nacionalista de 1823, e desde então a municipalização se consolidou até o presente com 16 municípios em três microrregiões somando 104 mil km² e mais de 400 mil habitantes distribuídos pelos seguintes municípios: Afuá, Anajás, Bagre, Breves, Cachoeira do Arari, Chaves, Curralinho, Gurupá, Melgaço, Muaná, Ponta de Pedras, Portel, Salvaterra, São Sebastião da Boa Vista, Santa Cruz do Arari e Soure. Embora o IBGE não o inclua na mesorregião do Marajó, a história e cultura do município de Oeiras do Pará o recomenda como co-participe da comunidade intermunicipal marajoara.

A insularidade desta que é a maior região fluviomarinha do mundo explica a insuficiência de estudos sobre suas potencialidades e peculiaridades, bem como as dificuldades de transporte e comunicação que fizeram com que seu desenvolvimento fosse muito retardado. O programa de interiorização da Universidade Federal do Pará – UFPA com instalação do Campus Universitário do Marajó-Soure, em 1986, e seu núcleo de Breves cumpriu importante papel que agora precisa ser acelerado com a criação da Universidade Federal do Marajó – UnM a fim de induzir novo impulso ao desenvolvimento sustentável e resgate histórico da região insular marcada pelo isolamento geográfico e a marginalização social. Como revela a premiada obra do romancista do Marajó, Dalcídio Jurandir; e o sui generis Museu do Marajó fundado por Giovanni Gallo em 1972, chamando atenção do Brasil e do mundo para o rico patrimônio arqueológico saqueado e disperso até no estrangeiro.

O modelo institucional e acadêmico a ser adotado para a implantação da UnM deverá ser multicampi, o que permitirá a exploração do potencial socioambiental de cada município e interior da região insular formada por arquipélago de 1700 ilhas e parte continental na microrregião de Portel, servindo, ao mesmo tempo, de pólos de integração do território com mais de 500 comunidades locais e unidades de conservação tais como a Flona Caxiuaná, RDS Itatupã-Baquiá, Resex Mapuá, Gurupá-Melgaço, Terra Grande-Pracuúba e Resex Marinha de Soure.

A estrutura organizacional proposta assemelha-se a estruturas organizacionais de diversas universidades públicas federais e estaduais. Acreditamos que a criação da Universidade Federal do Marajó – UnM trará efetivos benefícios a Amazônia Oriental e ao corpo acadêmico brasileiro como um todo na área do conhecimento do Trópico Úmido planetário, mediante aumento de oferta de ensino superior e de pesquisa científica e tecnológica do desenvolvimento sustentável, gerando prosperidade e bem-estar da população da região, inclusive seu entorno repercutindo positivamente sobre a área metropolitana de Belém e ZPE Macapá-Santana e o resto do mundo através do intercâmpio universitário e a cooperação internacional. Sobretudo, projetos como este deveria ser pilotos para o já sumido Plano Amazônia Sustentável (PAS), que como outras coisas, vão e vem ao sabor da maré das conveniências pessoais de certos gênios da modo.


Sem a sustentabilidade da cultura popular tudo isto terminará em marquetingue raso como voo de galinha. Mas, o Museu do Marajó e a casa de Dalcídio Jurandir poderão ser alicerces do que falta para que o Brasil e o mundo saiba daquela primitiva "universidade pés-descalços" que ainda os ritos da pajelança insistem em dar mostras de resiliência do elemento Água.